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  • 藏区多元宗教文化之融合与和谐

    与黄龙庙会在黄龙景区不仅相互交融,而且共同建构了多元一体的民间文化格局。诸如从庙会中心的后寺前面延伸的“夏东日”神山的转经山路,山路边绵延不断、迎风飘扬的彩色经幡,以及转山信众光顾后寺烧香拜神的情景,...

    尕藏加

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06383585618.html
  • 大雁塔——西安古城的象征

    法师的精心指导,公元645年回到祖国,朝廷在慈恩寺举行了空前盛大的欢迎仪式,出动了1500多辆轩车、200多幅刺绣佛像、500多幅以金线绣出的经幡,入寺和送行的高僧分坐500辆庄宝车,盛况空前。玄奘带回...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06445986668.html
  • 阿里转经道

    阿里转经道 阿里转经道分为外圈和内圈。外圈转经道上的名胜古迹多不胜数,几乎每隔500米就有一处圣迹,并流传着与之相关的传说故事。藏传佛教密宗认为,岗仁波齐神山外圈就是一天生的曼陀罗,转山一圈即完成一次坛城仪式。沿外圈转经道上所经过的景点: 塔钦寺:该寺是转山的起点和终点,位于岗仁波齐峰南侧山脚,海拔4560米。塔钦意为“大经幡”,因此地原有一巨大的挂满经幡的...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09460488133.html
  • 聚焦郎木寺

    越来越多,一个个衣着华丽,好像是参加藏族服饰表演似的,让人眼花缭乱。约莫到了9点多钟,在两队手持经幡伞盖和各种法器旌旗以及鼓钹螺号的仪仗乐队导引下,头戴黄色宗喀巴高冠,身披玫瑰红僧袍的大喇嘛们走出寺门。身后...

    边强

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/07460693215.html
  • 青海:拨开心灵迷雾,玉树不再飘渺

    随行随拍了。   信仰的海洋--嘉纳玛尼堆   别结古寺,下木它梅玛山,向东12里,到了由二十多亿块嘛尼石堆成的新寨嘛尼堆。经幡飘舞,瞩目的佛塔、经堂,浩荡的嘛尼石,在艳阳照射下熠熠闪亮。附近很多...玉树行必到之处——文成公主庙历历在目。沟口石壁经幡密布,恢宏景象弥漫浓郁的宗教气息,缠绵不息的仰慕之情随风飘舞,精巧玲珑的文成公主庙依旧坐落石山之下。三层高内木外石的藏式风格的经堂,背依峻峭石山,面临...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15595086299.html
  • 徜徉在天堂拉日马

    ,海生起了贪心,想下车抵近拍摄。刚开车门,它毫不犹豫地身子一跃,滑进山谷变成了一粒小黑点。   和藏区所有的雪山神山一样,日巴雪山的丫口照例有玛尼堆和经幡,只是玛尼堆已被白雪严实地拥裹住了,只留下五...,又像座藏书楼,完全没有藏区寺庙黄瓦金顶的风范。它在佛塔和经幡的包围中,要想接近它,只能耐心地沿顺时针方向在塔林玛尼堆里转悠。七转八转,竟然可以转到的寺庙面前,似乎应验了心诚则灵的老话。   一把...

    王川虎

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06561693141.html
  • 藏文化特性论探(中)

    噶的四部族世系及其战神,它们也被称为“四大年神”和“四大福神”。在后来苯教被佛教化的说法中,耗牛则为白雪狮子所代替,又把在祥云中奔驰的马放到了经幡的中央。这种风马经幡一直衍生于民间,日益趋向于世俗化。...组组、一排排系挂于树枝或牵引于绳索上。如卫藏地区插于房顶的树枝经幡,最上面三根或五根树枝梢上系挂三面或五面蓝色经幡(祭蓝天),往下按白色(祭白云)、红色(祭火神)、绿色(祭绿水)、黄色(祭大地)各系挂...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16083559066.html
  • 十世班禅大师法体安放揭秘

    公历5月26日上午10时至11时吉日良辰,从德虔格桑颇章迎请到扎什伦布寺。   1989年5月26日,日喀则市祥云当空,晨雾垂幔,城乡经幡遍布,一些身穿新装的群众列队等候在迎请法体的道路两旁。   ...

    佚名

    |班禅|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/1546459291.html
  • 郎木寺:甘南最南端人间净土

    云雾带,雾气幻化而现龙,曰:白龙。这是科学的解释。当地寨民可不这么认为,“龙”时隐时现,来去无踪,完全符合龙的出没特性,为此也就有了诸如白龙治水、白龙降吉祥的说法了。至今,白龙江源头经幡簇拥,拜人不竭...

    佚名

    |朝圣|西藏|郎木寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/16424436424.html
  • 探访太阳部落 松格石经城

    石片垒成,城堡高约10米,长宽大约都是一百余米,是一座方形的石头“城堡”。在“城墙”的周围飘扬着无数五彩的经幡,“城墙”上与巴格嘛呢墙一样有着一排排摆放诸神像的“窗口”。“城堡”中间是空的,城墙正面有...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06531847016.html